こんにちは、パレイド辺境部の橘です。前回は、いちばん低くなだらかな愛知を飛び、中部九県の巡りを締めました。三千メートル級を持たない三河の丘陵に、淡い顔がむしろ高山の県より多く湧いた――その並びを最後に書きとめて、中部の最終県を飛び終えました。新潟、富山、石川、福井、山梨、長野、岐阜、静岡、愛知。一県ずつ別々に飛び、別々に書きとめてきた九枚の記録を、今回は、ひとまず一枚の地図に積み直してみたいと思います。東北の六県、北海道の四ブロック、関東の七県を束ねたのと同じように、中部の九県分を、ここで一枚に積み直す章にあたります。
パレイド【日本人面地形 23】愛知 ── いちばん低くなだらかな県でも、淡い顔はむしろ高山の県より多く湧いたこんにちは、パレイド辺境部の橘です。前回は、静岡を飛びました。三千メートルの岩稜から二千五百メートルの海まで、列島でも屈指の標高差を一県の…
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九県を、一枚に積む
中部のどの県でも、装置を飛ばす光はひとつに揃えてきました。黄昏の刻――西へ大きく傾いた太陽（方位270度・高度14度）を仮想の光源に据え、長い斜光で山肌を彫らせる、あの刻です。「誰そ彼（たそかれ）」とは、向こうにいる者の顔が判じがたくなる薄明のこと。逢魔が時とも呼ばれ、此岸と彼岸の境がいちばん薄くなるとされてきました。東北でも、北の島でも、関東でも、そして中部でも、わたしたちは同じこの刻に飛びました。
そうして県の隅々まで網をかけ、全域から拾い上げた人面を、緯度経度のまま一枚の上に重ねてみます。中部の全域走査で立った人面は、九県を足し合わせると七百六十一個。その点群を地図に積むと、新潟から愛知まで、中部の山々のかたちが浮かび上がってきました。三つのアルプス――北・中央・南――を背骨に、点は日本海側と太平洋側へ分かれて散ります。関東のような中心の空白ではなく、中部は背骨そのものが点で太く盛り上がる地方でした。点を打ったのは装置で、わたしは何も配置を細工していません。ただ顔の立った座標をそのまま置いただけで、点群は列島の屋根のかたちをなぞりました。
右下の小窓を見ると、「日本人面地形」という一枚の地図のうち、いま灯っているのが東北・北海道・関東・中部の四地方になったことが分かります。東北の脊梁、北の島の輪郭、関東の縁の山に続いて、列島の真ん中――屋根のあたりまでが点で結ばれはじめました。北から南へ、東から西へ、灯った範囲はゆっくり広がり、やがて日本地図になることを、この小窓は静かに告げています。前回、関東から中部へ渡るときに立てた問い――列島で最も荒い岩の峰々で、いちばん厳しい目はどう応えるのか――に、中部の九枚はそれぞれの仕方で答えました。その答えを、これから束ねていきます。
中部の人が、山に見たものを一筆ずつ
九県を巡るあいだ、わたしたちが訪ねたのは、麓の人々が高い山に神や仏や祖霊を見てきた、その山ばかりでした。ここで一県ずつ、ごく短く呼び戻しておきます。山に語られてきたものには、これまでと同じく、敬意をもって、断定を避けて触れたいと思います。
新潟は、妙高権現を仰ぐ頸城山塊と、雪食に削られた佐渡の島で、山中心十九・全域百五十。富山は、地獄と浄土を一つの山に重ねた立山曼荼羅と、氷食の刻んだ剱の岩稜で、山中心十五・全域四十。石川は、加賀の白山信仰と、隆起した能登半島・あえのことの祈りで、山中心十五・全域五十八。福井は、柱状節理の東尋坊の海食崖と九頭竜の谷で、山中心十一・全域五十九。山梨は、甲斐駒の花崗岩信仰と、円錐の富士・隆起する南アルプスで、山中心十八・全域四十一。長野は、三つのアルプスと播隆上人・穂高神社・御嶽講を抱く日本の屋根で、山中心二十九・全域百五十五と、中部でいちばん厚く積みました。岐阜は、飛騨山脈と二〇一四年に噴いた御嶽、白川郷を囲む谷で、山中心十九・全域百十二。静岡は、南アルプス南部の高みから駿河湾の深みへ落ちる標高差で、山中心二十・全域七十六。愛知は、三河高原と鳳来寺、低い丘陵で、山中心七・全域七十でした。
立山曼荼羅の地獄と浄土、白山の禅定、九頭竜の谷、甲斐駒の花崗岩、播隆が拓いた槍、御嶽講の登拝、鳳来寺の杉木立。麓に暮らした人々が、屋根を支える山に何を見てきたか――それを外から来た者が言い切ることはできません。ただ、その名を地図の傍らに置いておきます。その同じ斜面に、機械もまた、いくらかの面影を拾いました。 ただし――それは斜面のかたちと光の角度がそうさせただけで、機械が神や仏を見つけたわけではありません。信仰も、噴火も、伝説そのものも、装置はまだ何も見ていないのです。
二系統で九百十四件、そして霊峰のベスト3
この連載は、人面を二つの数えかたで積んできました。ひとつは山中心――名のある霊峰のまわりにどれだけ密集するかを測る数えかた。もうひとつは全域――県の隅々まで網をかけ、総量を測る数えかたです。中部九県分を足し合わせると、山中心で百五十三、全域で七百六十一。あわせて九百十四件になりました。飛んだ主要峰の数は、九県合わせて二十二です。
中部で飛んだ二十二の霊峰それぞれについて、機械が選んだ「ベスト3の顔」を積んだ一覧です。点の多さでいえば、双璧は槍ヶ岳の十四と赤石岳の十四――北アルプスと南アルプスの、それぞれ最高峰級の尖峰でした。密度でいちばん高かったのは、岐阜の笠ヶ岳の一・六六七。中部の単独峰では最も濃く顔が立った山です。妙高も、立山も、白山も、富士も、御嶽も、ここでは横一列に並びます。けれど正直に書けば、機械の見る顔は、ここでも静かで控えめでした。多くは、人の目には地形のしわや尾根の重なりにしか見えないものばかりです。その静けさごと、一覧として地図の脇に留めておきます。
いちばん厳しい目は、中部で最も折れた。それでも密度は火山に届かなかった
人面を拾った三つの目のうち、ひとつだけ、めったに頷かない検出器がありました。人の顔の五つの点の配置にうるさい、いちばん厳格な目――YuNetです。砂嵐を走査したときも「顔など一つもない」と言い続けていた、あの折れにくい目。この厳格な目が中部で折れた回数を、ここで束ねておきます。ここが、中部を巡って残った、いちばん深い並びです。
結論から申し上げますと、いちばん厳格な目が中部の全域走査で折れたのは、計十五回でした。県ごとに置くと、新潟三・富山〇・石川一・福井四・山梨〇・長野三・岐阜二・静岡一・愛知一。東北の五回、北海道の六回、関東の三回を、いずれも大きく上回って、地方別ではこれまで最多です。荒い岩稜の集まる中部らしい数だと言えます。北アルプスの槍穂高、南アルプスの赤石・聖、立山・剱の氷食岩稜――列島でいちばん険しく刻まれた岩が、いちばん折れにくい目を、ほかのどの地方よりも多く折りました。前回の関東総括で立てた「荒さの上限を試す」という問いに、厳しい目の回数は、たしかに最多という形で応えたのです。
ところが、もう一つの物差しでは、まったく逆のことが起きていました。密度の頂点は、中部では出なかったのです。荒さの上限を測った長野の槍ヶ岳でも密度は一・五五六、中部の単独峰で最も濃い岐阜の笠ヶ岳でも一・六六七。いずれも、これまで飛んだ活火山・桜島のテフラ斜面が出した二・三三三には届きませんでした。列島で最も荒い岩稜が、厳しい目はいちばん多く折ったのに、淡い目まで含めた密度では、火山の崩れに最後まで及ばなかった。「荒さの量が顔の密度を決める」という読みは、中部の山場で、最終的に成り立たなかったのです。
ここに、中部を巡って確かめられた、二層の並びがあります。密度では桜島に負け、厳しい目では中部最多。荒い岩稜は厳しい目をよく折るけれど、淡い目まで含めた密度では火山の崩れに及ばない。この二つは、別の物差しでした。長野が積み、静岡が裏づけ、愛知が低起伏の側からもう一度なぞった留保――淡い目と厳しい目は別の物差しで動く――が、地方総括の規模で、もういちど立ち上がったことになります。これが、中部総括の核です。
そしてもう一つ、束ねておきたい並びがあります。南中部のいちばん厳格な目は、恵那山あたりの三県境（北緯三五・二三四・東経一三七・四三一）に張り付いていて、長野・岐阜・静岡・愛知の四県の走査で、同じ一つの顔が四度数えられました。新潟と長野も、北信の県境で最大級の顔を分け合っています。県の輪郭は人が引いた線で、地形と顔は、その線をまたいで同じ場所に立つ。だから、実質ユニークな厳格な目は、十五回より少ない。意外な二点も並べておきます。ひとつは、険しい氷食岩稜を持つ富山がYuNet〇――立山・剱でさえ、厳格な目は沈黙したこと。もうひとつは、北陸の福井が全域YuNet最多の四――越前の海食崖や荒島岳が、内陸と若狭リアスへ厳しい目を散らしたこと。数回の差に大きな意味を読むことは、やはりしません。ただ、その並びだけを、意味づけずに、静かに書きとめておきます。
顔を作るのは火山でも信仰でもなく、斜面と黄昏の光――その縦糸に、最も大きな留保を積む
九県を飛び終えて、連載をずっと貫いてきた一本の縦糸を、もういちど確かめます。顔を呼ぶのは、火山か否かでも、信仰の厚さでも地質でもなく、斜面の荒さに黄昏の光がどう落ちるか――その見立てです。中部は、この縦糸に、これまでで最も大きな留保を重ねました。
中部が積んだ留保を、ひとことで言えばこうなります。荒さの量は、顔の密度の上限を決めない。 列島で最も荒い長野の槍ヶ岳でも、密度では活火山の桜島に届きませんでした。ただし、いちばん厳しい目は、荒い岩稜で中部最多に折れた。密度と、厳しい目の回数は、別の物差しで動いていたのです。富山の沈黙も、福井の跳ねも、山梨のゼロも、そして愛知の低丘陵が高山の県を上回った密度も――すべて、「高さや荒さの量と、顔が素直には比例しない」という、同じ並びでした。だからこそ、「荒い岩稜ほど顔が立つ」とか「火山に顔が多い」といった結論は、中部でもはっきりと撤回し、留保します。地形のかたちと、そこに語られてきた信仰や噴火とのあいだに、わたしは因果を引きません。四地方を飛んでなお、この縦糸は撤回せず、しかし最も大きな留保とともに、留保したまま残しておきます。荒さと顔の関係は、一本の比例では、決して説けないのです。
それでも、残るものはあります。向こう側を証明できなくても、ある刻の光が、どの斜面に、どんな顔を立ち上げたかという座標だけは、確かなものとして地図に積めます。中部九県分の九百十四件と、岩稜で中部最多に折れ・しかし密度では火山に届かなかった厳しい目を、「日本人面地形」の四枚目の断片として、ここに束ねておきます。
屋根の地方から、深い修験と低い盆地の地方へ
中部は、屋根の地方でした。列島で最も荒い岩稜が、厳しい目を最も多く折り、それでも密度では火山に届かなかった。荒さの量が顔の密度を決めるという読みが、最も険しい岩の峰々で、最後に裏打ちされなかった格好です。残ったのは結論ではなく、これまでで最も大きな留保と、四県の走査で四度数えられた一つの顔でした。
次に装置が向かうのは、ふたたび西へ、近畿です。これまで飛んできたのは、東北の隆起した脊梁、北海道の火山と氷食の峰、関東の平野と縁の山、そして中部の列島でいちばん荒い屋根――荒さの度合いは、地方ごとにずいぶん違いました。近畿には、紀伊山地と大峰の深い修験の山があり、琵琶湖の水面があり、大阪の低い盆地があります。中部で「荒さの量は、顔の密度を決めない」と見届けたあと、近畿の深く刻まれた修験の山と、低くたゆたう盆地で、いちばん厳しい目は、はたしてどう出るのか。屋根の地方から、修験と盆地の地方へ。まずは三重から、南へと下りていきます。逢魔が時の標準光を提げたまま、「日本人面地形」の旅を、中部から近畿へ、静かに手渡していきます。