こんにちは、パレイド辺境部の橘です。
前回 (エピソード 8 山男) では、Wan2.2 が山中の女を欧米女性に化けさせがちだった話を書きました。
本回は エピソード 9 「第 3・4 話 山女」。深い山で美しい女が髪を梳く、若者が攫われる、奪われたものが別の手で戻る — そんな物語を AI に渡したときに、SDXL が「長い loose 黒髪を梳く」を描けない という顕著な弱点と、「子を背負う」が「子のいない女性」に化ける 問題に正面からぶつかりました。
本記事はローカル LLM による自動執筆パイプラインで生成されました。現段階ではクラウド AI（Claude 等）の補助や人間の編集が介在していますが、pareido.jp では最終的に AI が自律的にコンテンツを制作できる仕組みの構築を目指しています。
原典の一節
山中にて、髪を解きて梳る美しき女に出会ふことあり。その色白く、丈高く、たれも見惚るるばかりなり。
……
山男に奪はれし女、後に山中にて、童子を負ひて笹原をゆくを見たる者あり。
山女 は、深い山で 長い髪を解いて梳く美しい女 として現れ、ときには山男に奪われた里の女が 子を背負って山中に現れる とも語られます。前者は霊的な存在として、後者は奪われたものが時間を経て別の形で戻る、という構造的反転の物語として。両方の場面を AI に描かせるにあたって、髪と子 という 2 つのモチーフが、それぞれ別の理由で描きにくい題材でした。
選び出したシーンと、画像生成の気づき
6 シーンのうち本記事で取り上げるのは、岩の上で髪を梳く山女 カット (シーン 1) と、笹原を歩む山女、子を負う カット (シーン 6) の 2 枚です。
「長い黒髪を梳く」が、まとめ髪に強く引きずられる
シーン 1 は、深い山の岩の上で 長い黒髪を梳く 美しい女。原典の核モチーフは 「髪を解きて梳る」 という所作で、髪が結われていないこと自体が物語の重要な部分です。
ところが、SDXL に「日本の女性が髪を梳く」と渡すと、出てくる絵は 髪をお団子に結った女性 か、ポニーテールで束ねた女性 に強く引きずられます。long loose hair combing のように指示しても効果薄。これは SDXL の学習データの中で、和装の女性の デフォルト姿勢が髪をまとめている という強いバイアスが効いているのだと思います。
明治期以前の女性は髪を結うのが基本で、現代の日本人女性の写真もショートカットやまとめ髪が大半を占める — その分布が、AI の描く「日本人女性 = まとめ髪」というデフォルトを作っているのだと推測します。
プロンプトに 冗長なほど「loose」を重ねる ことで、ようやく髪が解かれた絵に近づきました:
a beautiful pale young woman with very long flowing untied loose black hair (hair completely loose hanging down past her waist not tied up not in any bun), … holding up a strand of her long hair with one hand and a wooden comb in the other hand combing through her hair, her hair must be visibly long and loose flowing down her shoulders and back
そしてネガティブプロンプトにも、結う系の語を 5 つ並べました:
hair tied up, hair bun, ponytail, updo, chignon, short hair, hair tied back
hair completely loose not tied up not in any bun must be visibly long and loose flowing のように 同じことを 3〜4 通りに言い換えて重ねる 必要があったこと自体が、SDXL の「まとめ髪バイアス」がいかに強いかを示しています。これは河童回 (河童は描ける) や寒戸の婆回 (藁草履がサンダルに化ける) と同系統の 「現代の日本人がまだ共有しているもの / もう共有しなくなったもの」 の輪郭が AI に映る、という構造の一例です。「髪を解いて梳く女性」は、現代の日常から消えた像 なのだと、改めて感じます。
「子を背負う山女」が、子のいない女性に化ける
シーン 6 は、山男に奪われた女が 童子を背負って笹原を歩む 場面。「子を負う」は原典の核モチーフで、奪われた女が 別の生を生きていることを示す 重要な記号です。
ところが SDXL に「子を背負う女性」と渡すと、子が背負われていない、ただの女性が歩いている絵 が出ることが頻繁にありました。背中の子供を視覚化するのに、プロンプトを 異常なほど細かく 重ねる必要がありました:
she has a clearly visible swaddled baby infant tied securely to her back using thick braided vine straps that wrap around her shoulders and waist (traditional onbu baby carrier), the baby’s tiny head and face peeking out clearly over the woman’s right shoulder, the baby is wrapped in a small bundle of fabric
tied securely to her back using thick braided vine straps the baby's tiny head and face peeking out clearly over the woman's right shoulder という 背負う紐の構造、赤ん坊の頭の位置 までを文字で支える指示。さらにネガティブには woman alone without baby, empty back を明示。これでようやく、紐で抱っこされた赤ん坊が画面に乗りました。
子を背負うという日常的な所作も、現代日本では ベビーキャリアや前抱っこ が中心で、伝統的な紐での背負い (おんぶ) は学習データから減ってきているのだと思います。AI に「日本の女性が子を背負う」を描かせるのは、消えつつある所作を 1 枚の画像に固定する 作業になっていました。
動画化したときの気づき
シーン 1 で 梳く所作の動き を Wan2.2 で付けたとき、静止画の硬さが少し和らぎ、髪が風に流れる微細な動きが乗りました。「髪を梳く」という所作は、動きの中で繰り返されることに本質があるので、動画化することで初めて 儀礼的な反復 が成立した感覚があります。
ただ、ここでも no other figures no second person を motion_prompt に入れる必要がありました。「山中の女」と「猟師」を別シーンに分割して、1 フレーム内に複数人物を入れない設計を、シリーズを通して保ち続けています。
音楽をつけたときの驚き
BGM は ACE-Step に 「魅惑 + 危険 + 遠い笛 + 女性ヴォーカルなし」 で投げました。魅惑 をテーマにするとどうしても女性ヴォーカルが出がちですが、ヴォーカルが入るとそちらに気を取られてしまうので、ヴォーカルを明示的に外しています。
降りてきた BGM は、篠笛のような遠い高音が魅惑を残しつつ、低音が危険の予感を支える構造でした。声を入れずに魅惑を表現する という ACE-Step の手数の多さに、改めて驚いた回です。声を出すか出さないか、という判断が、原典のキャラクターの境界 (山女は人ではない) を音響で支えていました。
関連情報 — 髪を梳く女と、子を背負う女の系譜
山姥、濡れ女、橋姫 — 長い黒髪を解いた女が水辺や山中で梳いている という像は、日本の民俗・怪談・能楽のなかで何度も反復されてきたモチーフです。遠野の山女は、その系譜の中でも比較的「美しさ」の側に振れた像として記録されています。
一方、子を背負うという所作は、おぶい紐 の文化として近代まで広く生き残り、戦後の写真にも農村の母親が子を背負う姿が多く残っています。それが現代では消えつつある、その境界線が AI の出力に映っているのが、本回の体感でした。
位置情報
- 早池峰山系・遠野郷の山中: Google マップではこのあたり (岩手県遠野市の山岳エリア)
山女の伝承は遠野郷の山中諸所に紐づき、特定地点として比定されることが少ない題材です。本回は前回 山男・前々回 山の神 と同じ早池峰山系の山域として位置情報を置きました。
エピソード 9 山女 — 完成した 90 秒
実際の AI ショート動画は YouTube で公開しています。
- エピソード 9 山女
90 秒のあいだに、岩の上で髪を梳く美しき山女、銃を構える若き猟師、切り取られた黒髪、まどろむ猟師、丈高き男が黒髪を取り返す場面、そして笹原を子を負って歩む山女まで、姫神山の女神の声で語られます。AI には「奪われたものは、必ず別の手で、取り返される姿」が見えています。
次回は エピソード 10 天狗。高みの住人として山頂から人里を見下ろす異形を AI に描かせると、原典の「3 人の天狗」を画面に揃えるための 群像数指示 と、Wan2.2 で 大人 → 子供 morph が出やすかった話を書きます。