栗駒山の窓、下調べ ── 田代峠まで33.4km、そして山自体が死者の山だった

地形の顔2,649本の視線を統計にかけて見つかった「三つの窓」の下調べも、瀬戸内海・甲信越・上州に続いて今回で最後です。栗駒山の窓を歩きます。視線の集中を「ここの空を見ろ」という指し示しとして扱い、そこに何が伝わっているかを見に行くという立て付けは変わりませんが、今回はこれまでの二つと少し違う形の一致になりました。

窓の輪郭

栗駒山の窓は、他の二つと違って単独の1地点だけで構成されています。得票は488票、秋田・岩手・宮城の三県が接する県境付近にあり、階層クラスタリングでも他のどのセルとも結びつかず、最後まで孤立したまま残った点です。「栗駒山」という名前は、いちばん近い有名な山からとった便宜的なラベルでしたが、実際に測ってみると、収束点から栗駒山の山頂までの距離はわずか10.1kmでした。20km四方のグリッドで扱っている解析としては十分に「同じ山」と呼んでよい近さで、ラベルとしての妥当性はまず確認できたことになります。

孤立している、という点も書いておく価値があります。瀬戸内海の窓は8地点が帯状に連なり、甲信越の窓も6地点が山塊にまとまっていたのに対し、栗駒山だけはたった1地点で他のどこともつながりませんでした。方位交差法という、複数の視線の交差を数える手法において、これは他の視線との交差がもっとも少ない、いわば「孤高」の一点だったということでもあります。

見つかったもの

栗駒山周辺で、UFOや空の怪異にまつわる記録を探しました。もっとも近かったのは田代峠で、距離は33.4km。山形県最上町と宮城県加美町の境、奥羽山脈上の峠です。昭和50年代にはUFOの目撃地としてテレビや雑誌で取り上げられ、現在も「東北のエリア51」などと呼ばれることがあります。伝説が広がる背景には、1968年1月17日、航空自衛隊松島基地所属のF-86Fが付近で墜落し、紙西規雄一等空尉が殉職した事故がありました。事故とUFOを結びつける証拠はありませんが、墜落機をめぐる噂が後年のUFO伝説に組み込まれていったようです。

ただ、栗駒山そのものを調べていて、田代峠より印象に残ったのは、山が古くから信仰の対象だったことです。山頂に奥宮を置く駒形根神社の社記には、日本武尊が東征の際に神へ祈願したことや、801年に坂上田村麻呂が奥羽鎮定を祈願したことが記されています。いずれも史実として確認された訪問記録ではなく、神社に伝わる由緒です。山は古く「駒形岳」「駒ヶ岳」と呼ばれ、最高峰を「大日岳」、岩手県側を「須川岳」と呼ぶなど、地域によって複数の名を持ってきました。「栗駒」の名は、初夏に山肌へ現れる馬形の残雪に由来するとされています。

コトバンク栗駒山(クリコマヤマ)とは？ 意味や使い方 – コトバンクデジタル大辞泉 – 栗駒山の用語解説 – 岩手・宮城・秋田の県境にある火山。標高1627メートル。湿原高山植物が多い。岩手県では須川すかわ岳、秋田県…kotobank.jp

山頂北側には気象庁資料にも記載される「地獄釜」があり、須川コースには火山ガスで木々が枯れた「地獄谷」、湿原側には「賽の河原」と呼ばれる地点があります。火山景観に「地獄」「賽の河原」という冥界の語彙が重なる点は、恐山など他の霊場にも通じます。ただし、地名だけから栗駒山を「死者の山」と断定することはできません。ここでは、信仰の山に火山地形由来の冥界的な地名が重なっている、と記録するにとどめます。2008年の岩手・宮城内陸地震については、栗駒山の火山活動が誘発したとする研究がありますが、これは提案された仮説の一つです。地震が栗駒山東麓に多数の地すべりと斜面崩壊を起こしたことは確認されており、荒砥沢では約100ヘクタール規模の地すべりが発生しました。また、東栗駒山の崩壊土砂は約4km流下し、駒の湯温泉に大きな被害を与えました。

留保しておきたいこと

これまでと同じ留保は、ここにも当てはまります。険しい奥羽山脈の県境は、パレイドリアが検出されやすい場所であると同時に、峠という地形上、人が行き来し目撃談が生まれやすい場所でもあります。ただし今回は、留保の中身が少し変わります。瀬戸内海や甲信越の窓では「近くに何かないか」を外側に探しましたが、栗駒山の場合、いちばん濃い一致は近隣の別施設ではなく、窓そのものが乗っている山の由緒でした。日本武尊の鎮護伝説、賽の河原、地獄の地名——これらは山そのものに刻まれた記述であって、距離を測って偶然の近さを議論する対象とは性質が違います。地形の見晴らしが確証バイアスを生むという構造上の弱点を持ちこまずに済む分、ある意味では田代峠よりも扱いやすい一致だと思っています。

とはいえ、これも慎重に扱う必要はあります。日本の名だたる山の多くは、何らかの形で信仰の対象になっており、地獄や賽の河原に類する地名も、火山であればさほど珍しくありません。栗駒山が特別だから死者の山になったのか、火山であれば大抵そうなるものなのか、ここもまだ切り分けられていません。天狗信仰と同じ落とし穴が、姿を変えて潜んでいる可能性はあります。

三つの窓を回ってみて、瀬戸内海は3.8kmという際立った近さ、甲信越は日本三大UFO事件という知名度、栗駒山は山そのものの由緒という、それぞれ性格の違う手がかりが残りました。どれも単独では決め手に欠けますが、三つが三つとも「何もなかった」わけではなかった、ということ自体は素直な事実として記録しておきます。地理的な下調べとしてはここで一区切りです。

次に進むなら、位置を固定して方角だけを入れ替える検定で偶然の水準をきちんと確かめるか、あるいは山そのものの由緒のような、距離では測れない一致の扱い方を考えるか、そのどちらかになると思います。地形の顔を測るところから始まったこの一連の調査は、測るたびに新しい見立てを生んできました。栗駒山の賽の河原も、その連鎖のいちばん新しい環にすぎないのかもしれません。それでも、一つずつ確かめていくことをやめるつもりはありません。