こんにちは、パレイド辺境部の橘です。前回は、四国を締める高知を飛びました。地震のたびに海から隆起しつづける室戸岬と足摺岬――その階段状の段丘は、四国でいちばん濃く淡い顔を立てながら、やや厳しい目も、いちばん厳格な目も、ついに一度も折りませんでした。数の多さと、厳しい目の折れやすさは別の物差しだ。そう書きとめて、四国の四県目を飛び終えました。徳島、香川、愛媛、高知。一県ずつ別々に飛び、別々に書きとめてきた四枚の記録を、今回は、ひとまず一枚の地図に積み直してみたいと思います。
パレイド【日本人面地形 39】高知 ── 隆起しつづける室戸と足摺、四国でいちばん濃い淡い顔と、沈黙したままの厳しい目こんにちは、パレイド辺境部の橘です。前回は、四国山地を西へたどった愛媛を飛びました。西日本最高峰・石鎚山の、鎖場の鋭い岩峰でさえ、山中心の…
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四県を、一枚に積む
四国のどの県でも、装置を飛ばす光はひとつに揃えてきました。黄昏の刻――西へ大きく傾いた太陽（方位二七〇度・高度十四度）を仮想の光源に据え、長い斜光で山肌を彫らせる、あの刻です。「誰そ彼（たそかれ）」とは、向こうにいる者の顔が判じがたくなる薄明のこと。逢魔が時とも呼ばれ、此岸と彼岸の境がいちばん薄くなるとされてきました。東北でも、北の島でも、関東でも、中部でも、近畿でも、中国でも、そして四国でも、わたしたちは同じこの刻に飛びました。
そうして県の隅々まで網をかけ、全域から拾い上げた人面を、緯度経度のまま一枚の上に重ねてみます。四国の全域走査で立った人面は、四県を足し合わせると二百四十二個。その点群を地図に積むと、島のまんなかを東西に走る四国山地を背骨に、瀬戸内側の北の岸と、太平洋側の南の岬まで、四国というかたちが浮かび上がってきました。真ん中を東西に貫く四国山地の稜線に点が連なり、北は瀬戸内へなだらかに、南は黒潮の岬へ鋭く落ちる。なだらかな山地が東西に横たわった中国とも、紀伊半島の南の山塊が重かった近畿とも違って、四国は、険しい背骨が一本、島を縦に断ち割り、その南北で表情を変える――そういう積もり方をしました。点を打ったのは装置で、わたしは何も配置を細工していません。ただ顔の立った座標をそのまま置いただけで、点群は四国という島のかたちをなぞりました。
右下の小窓を見ると、「日本人面地形」という一枚の地図のうち、いま灯っているのが東北・北海道・関東・中部・近畿・中国・四国の七地方になったことが分かります。本州を東から西へ点で結び、瀬戸内を渡って、四国の背骨まで灯りはじめました。残るは、関門海峡の向こうの九州と、はるか南の沖縄だけです。北から南へ、東から西へ、灯った範囲はゆっくり広がり、やがて日本地図になることを、この小窓は静かに告げています。中国総括が四国へ渡した問い――深いV字谷の険しさと、西日本でいちばん高い独立峰で、いちばん厳しい目はどう出るのか――に、四国の四枚はそれぞれの仕方で答えました。その答えを、これから束ねていきます。
四国の人が、山に見たものを一筆ずつ
四県を巡るあいだ、わたしたちが訪ねたのは、麓の人々が高い山や岬に神や仏や祖霊を見てきた、その場所ばかりでした。ここで一県ずつ、ごく短く呼び戻しておきます。語られてきたものには、これまでと同じく、敬意をもって、断定を避けて触れたいと思います。
徳島は、平家の落人を匿ったと伝わる剣山と、急流が刻んだ祖谷の深いV字谷で、山中心一・三四五・全域四十九。香川は、讃岐富士と呼ばれる飯野山と、源平の古戦場・屋島――整いすぎたおむすび山で、山中心〇・八二九と四国で最も淡く、全域四十。愛媛は、石鎚信仰を負った西日本最高峰・石鎚山と、天上の四国カルストで、山中心一・五・全域九十五と四国で最も多く。高知は、空海の修行を伝える室戸岬と、補陀落信仰の足摺岬――隆起しつづける段丘で、山中心一・六一九と四国で最も濃く、全域五十八でした。
剣山の平家伝説、石鎚の鎖と修験、屋島の源平、室戸の空海、足摺の観音。麓に暮らした人々が、これらの山や岬に何を見てきたか――それを外から来た者が言い切ることはできません。とりわけ石鎚は、西日本でいちばん高い霊山として、長く登拝の対象とされてきました。ただ、その名を地図の傍らに置いておきます。その同じ斜面に、機械もまた、いくらかの面影を拾いました。 ただし――それは斜面のかたちと光の角度がそうさせただけで、機械が神や仏を見つけたわけではありません。信仰も、伝説も、装置はまだ何も見ていないのです。
二系統で三百八十三件、そして霊峰のベスト3
この連載は、人面を二つの数えかたで積んできました。ひとつは山中心――名のある霊峰や岬のまわりにどれだけ密集するかを測る数えかた。もうひとつは全域――県の隅々まで網をかけ、総量を測る数えかたです。四国四県分を足し合わせると、山中心で百四十一、全域で二百四十二。あわせて三百八十三件になりました。飛んだ主要な対象の数は、四県合わせて八つです。
四国で飛んだ八つの霊峰・岬それぞれについて、機械が選んだ「ベスト3の顔」を積んだ一覧です。密度でいちばん高かったのは、隆起しつづける高知の岬と、徳島の祖谷の深いV字谷でした。逆にいちばん淡かったのは、香川の整ったおむすび山――讃岐富士・飯野山と屋島です。けれど正直に書けば、機械の見る顔は、ここでも静かで控えめでした。多くは、人の目には地形のしわや段丘の縁にしか見えないものばかりです。そして、この一覧でいちばん大事なのは、密度の高低よりも、八つのどの対象でも、いちばん厳格な目が一度も折れていない、という共通点のほうでした。その静けさごと、一覧として地図の脇に留めておきます。
いちばん厳格な目は、四県すべての霊峰で沈黙した
ここに、四国を巡って確かめられた、これまでにない並びがあります。これが四国総括の核です。山中心の走査で、いちばん厳格な目は、四県のどの霊峰でも、ただの一度も折れなかった。
人面を拾った三つの目のうち、ひとつだけ、めったに頷かない検出器があります。人の顔の五つの点の配置にうるさい、いちばん厳格な目――YuNetです。砂嵐を走査したときも「顔など一つもない」と言い続けた、あの折れにくい目。これまでの地方では、この厳格な目も、山中心の走査でときどき折れてきました。中部では荒い岩稜で十五回、近畿で七回、そして中国では、山口の秋吉台が、カルストの穴の鋭い陰影で、地方を通してただ一度だけ折りました。ところが四国では――徳島の剣山でも祖谷でも、香川の飯野山でも屋島でも、愛媛の石鎚でも四国カルストでも、高知の室戸でも足摺でも、山中心の厳格な目は、八つの対象すべてでゼロだったのです。
これは、軽い数字ではありません。なにしろ、その八つには、西日本最高峰・石鎚山が含まれています。標高千九百八十二メートル、鎖場の岩峰が天を突く、本州・四国・九州を通して最も高く、最も鋭い峰です。荒さの量と高さを物差しにするなら、四国でいちばん厳格な目を折ってよさそうな場所でした。それでも折れなかった。徳島の祖谷の、垂直に切り立った深いV字谷の谷壁でも、折れなかった。中部で列島最荒の槍・穂高の岩稜が厳格な目を素直に折らず、富山の険しい氷食の岩稜がYuNetゼロだった――あの留保が、四国では、四つの県のすべての霊峰で、まるごと裏づけられたのです。高さも、岩峰の鋭さも、谷の深さも、いちばん厳格な目の出方を決めない。 中国の秋吉台がただ一度だけ折ったその一回さえ、四国は持ちませんでした。
県のなかに、それぞれの裏返しがあった
四県は、その「沈黙」を、それぞれ違うかたちで抱えていました。
徳島は、高さと刻みの分かれめを見せました。四国第二の高峰・剣山は、なだらかな笹原の山頂で、立った顔はわずか三件。そのすぐ北の祖谷の深いV字谷は、その十二倍の三十六件を立てました。高さでも信仰でもなく、刻みの深さが顔を呼ぶ。香川は、整いすぎという裏返しを見せました。讃岐富士・飯野山のなめらかな円錐は、山中心で四国いちばん淡い〇・八二九。それでいて、全国一小さな県の全域では、四国いちばん濃い〇・三九六。山中心ではいちばん淡い県が、全域ではいちばん濃いという逆転です。
高知は、数と厳しさの分かれめを、いちばんくっきり見せました。隆起する室戸と足摺の段丘は、山中心で四国いちばん濃い一・六一九。けれど、その三十四件はひとつ残らず最も淡い目で、やや厳しい目も、厳格な目も折れていません。淡い顔の数が多いことと、厳しい目が折れることは、別の物差しだ。そして愛媛は、最高峰の沈黙そのものでした。西日本最高峰・石鎚の鎖場の岩峰でも、山中心の厳格な目は折れず、同じ石灰岩の溶食でありながら、四国カルストは秋吉台と違って厳格な目を一つも折らなかった。同じ「カルスト」と呼ばれる荒さのなかでさえ、出方は一定しなかったのです。四県が、それぞれ別の角度から、「荒さの量や高さでは厳格な目を説けない」という一つの留保を、裏返しに照らしていました。
わずかな厳格な目は、県境の山地に寄って折れた
では、いちばん厳格な目は、四国でまったく折れなかったのか。そうではありません。山中心ではゼロでしたが、県の隅々まで網をかけた全域走査では、四県合わせて六回折れています。県ごとに置くと、愛媛三・高知二・香川一で、徳島はゼロ。中部の十五回、近畿の七回、中国の六回と並べると、四国の六回はそれらと同じか、やや少ない部類です。荒さの総量が下がるにつれて厳しい目の回数も下がる――その大きな流れは、ここでも保たれています。
けれど、束ねてみると、その折れた場所には、はっきりした偏りがありました。そのほとんどが、霊峰でも岬でもなく、四国山地の稜線に寄っていたのです。なかでも、愛媛と高知の二つの県は、北緯三三・八九・東経一三二・六八付近――両県の境にあたる四国山地の一点で、同じ大きな顔（八十九×百十三ピクセル）を、それぞれの全域走査で数えていました。さらにもう一点、両県は別の稜線の顔も分け合っています。これは、中部で恵那山あたりの三県境が四度数えられ、近畿で滋賀と京都が比良の北を分け合い、中国で島根と広島が中国山地の一点を共有したのと、同じことです。県の輪郭は人が引いた線で、地形と顔は、その線をまたいで同じ場所に立つ。四国でいちばん厳格な目が折れたのは、名のある霊峰ではなく、人が県境の線を引いた、その線の上の山地でした。四国山地の稜線には、愛媛という名も高知という名もありません。あるのは斜面のかたちと、そこに落ちる黄昏の影だけです。数の上の小さな一致ですが、その一致だけを、意味づけずに、書きとめておきます。
顔を作るのは火山でも高さでもなく、斜面と黄昏の光――その縦糸に、数と厳しさの分かれめを積む
四県を飛び終えて、連載をずっと貫いてきた一本の縦糸を、もういちど確かめます。顔を呼ぶのは、火山か否かでも、信仰の厚さでも地質でもなく、斜面の荒さに黄昏の光がどう落ちるか――その見立てです。四国は、この縦糸を撤回せず、しかし、これまででいちばん鋭い留保を重ねました。
四国が積んだ留保を、ひとことで言えばこうなります。淡い顔の数の多さと、いちばん厳格な目の折れやすさは、別の物差しだ。 高知の隆起する岬は、四国でいちばん濃く淡い顔を立てながら、厳格な目を一つも折らなかった。西日本最高峰・石鎚の鋭い岩峰も、徳島の深いV字谷も、山中心では厳格な目を折らなかった。整いすぎた香川のおむすび山は、山中心でいちばん淡いのに、小さな県の全域ではいちばん濃かった。火山でも、高さでも、岩峰の鋭さでも、谷の深さでも、信仰でも、四国のどの数も、顔の多寡を――とりわけ厳格な目の出方を――素直には説きませんでした。だからこそ、「荒い斜面ほど、高い山ほど、厳しい目が折れる」という一本の比例は、四国でもはっきりと撤回し、留保します。中部が積んだ「荒さの量は密度の上限を決めない」、近畿が積んだ「信仰の厚さは密度を決めない」、中国が積んだ「荒さの種類が効く」に、四国は「淡い顔の数と、厳格な目の折れは別物だ」をもう一枚重ねます。七地方を貫いてきたこの縦糸を、四国は撤回せず、しかし、これまででいちばん鋭い留保とともに、留保したまま残しておきます。
それでも、残るものはあります。向こう側を証明できなくても、ある刻の光が、どの斜面に、どんな顔を立ち上げたかという座標だけは、確かなものとして地図に積めます。四国四県分の三百八十三件と、四つの霊峰すべてで沈黙した山中心の厳格な目と、愛媛と高知が分け合った四国山地の顔を、「日本人面地形」の七枚目の断片として、ここに束ねておきます。
沈黙の島から、火山とサンゴ礁の南へ
四国は、沈黙の島でした。西日本最高峰でも、深いV字谷でも、隆起する岬でも、山中心の厳格な目は四県すべてで折れなかった。荒い斜面に淡い顔が立つという読みは生きていても、その淡い顔の数と、いちばん厳格な目の折れやすさとが、別の物差しであることを、四国はいちばんはっきり見せました。残ったのは結論ではなく、これまででいちばん鋭い留保と、愛媛と高知が分け合った県境の山地の顔でした。
次に装置が向かうのは、関門海峡を渡った、九州です。そして、その先には沖縄が待っています。四国が、火山をほとんど持たない、隆起と侵食の島だったのに対し、九州は、阿蘇の巨大カルデラと、序章で最も多くの顔を立てた桜島を抱く、火山の島です。さらに南の沖縄は、火山ではなく、隆起したサンゴ礁の石灰岩でできた島々。四国で「淡い顔の数と厳格な目は別物だ」と見届けたあと、噴き上がる火山の荒さと、サンゴが積み上げた南の島で、いちばん厳しい目は、はたしてどう出るのか。沈黙の島から、火山とサンゴ礁の南へ。逢魔が時の標準光を提げたまま、「日本人面地形」の旅を、四国から九州・沖縄へ、静かに手渡していきます。